皆さま、こんにちは。

だいぶ時間が経ってしまいましたが、3月20日(春分の日)に春彼岸会兼永代経法要をお勤めいたしました。

お参りくださった皆さま、お手伝いくださったスタッフの皆さま、有難うございました。

今年もお参りの皆さまとご一緒に声を出して勤行の後、法話では親鸞さんの書かれた「正信偈(しょうしんげ)」についてお話をさせていただきました。

コロナ以降、ずっと続けているZoom配信も定番になり、お仕事中の方も耳を傾けてくださったり、関西地方からつながってくださったり、少しずつハイブリット法要の輪も広がりつつあります。

法話後の質問も本堂からもZoomからも複数いただき、お話しを聞いてくださっている皆さまとの双方向の時間になりました。

コロナの影響でお参りの方々が減っていましたが、もう完全に元に戻ったように感じます。コロナ以前のお参りと同じくらいの方々に足を運んでいただくことができました。

ご法話の後は皆さまお楽しみのお斎です。お弁当とお吸い物だけでなく、白菜のお漬け物、大根のお漬け物、みかんと温かいほうじ茶をご用意しました。

ご法話をいただいた仲間同士で、一緒におしゃべりしながらお斎をいただくのが真宗門徒(しんしゅうもんと、浄土真宗の教えを聞いている人々の伝統)の生活です。

アンケートを回収し、今年も好評をいただきました。「お斎なんて何年振りでしょうか、懐かしくいただきました」との声も頂戴しました。

昨年の報恩講から、本堂に御餅をお飾りしています。今回も阿弥陀様のおさがりをお参りの皆さまに配布させていただきました。一つひとつの大きさが少しずつ違っていて、人の手で作られているのだなと、何とも言えないぬくもりに、とてもうれしくなりました。

お斎の後は、初めての試みですが、「和の春風コンサート」と題して和楽器の演奏会でした。馮蕊さん、染谷美里さん、川田健太の三名の演奏家をお迎えし、本堂全体に響きわたる美しい音楽を、満堂の聴衆とともに楽しみました。

様々な種類の笛、琴、三味線の調べは、「春の海」や「さくらさくら」「風の通り道」のように、皆さんよくご存知の曲から、演奏家の皆さんのオリジナルの曲まで、バラエティーに富んだプログラムを用意してくださいました。合間には各楽器についての細かい解説の時間があり、小学生も身を乗り出して興味津々の様子でした。

演奏している方と聴衆との距離が近いので、マイクを通さず、生演奏の音の広がりを全身で感じることができて、鳥肌がたちました。

演奏が終わって皆さんが帰られる際にも、演奏家の皆さまの周りは人だかりで、写真を撮ったり、談笑したり、皆さん笑顔で帰っていかれました。

感想の一部をご紹介します。

踊りたくなるような曲でした。

元気をもらいました。

和楽器はとても良いので、また同じような企画をしてください。

雰囲気も良く心地よかったです。

目の前で見た音と指の動き、すばらしかったです。

春風コンサート、楽しみにしていました。お寺のコンサートも良いものですね。

素敵なコンサートでした。この季節にふさわしい楽曲と若々しい演奏者のレベルの高さも感動いたしました。

また次回あれば、うかがいたいです。

素晴らしい！！

心が豊かになりました。笛の種類もびっくり。

息の合った迫力のある演奏でした。

他の和楽器との演奏を見てみたい。

民謡の八木節は思わず足が動きそうな演奏で、タタール族舞曲では一気に中国に旅をした気分で楽しめました。

小学校で琴を習った時「さくらさくら」を演奏させてもらいました。でも川田さんの演奏がとてもすばらしかったです。

琴の弾き方がとっても早いと思いました。四年生になったら琴か三味線をやってみたいです。

生演奏は初めてでした。すてきな機会を有難うございました。皆さん演奏活動頑張ってください。

勤行をいつもお勤めしている本堂で、音楽を楽しむのもいいですね。お寺という非日常の空間が、皆さんの日常生活に少し変化をもたらすかもしれません。

次の法話会は11月3日(文化の日)の報恩講です。

今度はどんな企画が飛び出すか、乞うご期待！

まだお参りになったことのない方も、ぜひお待ちいたしております。

皆さま、こんにちは。

本日は来月にお迎えする美幾女忌についてお知らせです。

昨年から始めました美幾女の年忌法要を、本年もお勤めいたします。
参加ご希望の方は、当日時間にお参りください。

服装は、喪服でなくて結構ですが、冷房の苦手な方は長袖があると安心です。

体調管理のしやすい服装でお参りください。

参加費は無料ですが、お食事をご希望の方は事前にお申込みください。

皆さまのお参りを、お待ちいたしております。

皆さま、こんにちは。本日は、法話会のご案内です。

来る、4月11日、5月2日いずれも土曜日の14時から、各所におきまして法話会が開かれます。

念速寺が所属している真宗大谷派の仲間のお寺と一緒に、先生をお招きしてお話を聞きますので、親鸞さんに興味のある方は、ぜひご参加ください。

詳しくはチラシをご覧いただき、念速寺までお申し込みいただくか、事務局へ直接お申込みください。

参加費だけお持ちいただければ、手ぶらで大丈夫です。

土曜日の自由な時間を使って、自分の人生についてじっくり考えてみませんか？

念速寺の檀家(門徒)でなくても大丈夫です。

皆さまのお申し込みをお待ちいたしております。

皆さまこんにちは。

暑さが去って、外を歩くのが気持ちがいい季節になりました。いかがお過ごしでしょうか。

先日、施主様には本年の報恩講のご案内をお送りいたしました。

11月3日（祝日）に親鸞さんの御命日をご縁にして教えの話を聞く「報恩講」が勤まります。

お参りになる方は、お斎（とき）（お食事のこと）の注文の都合上、ハガキで返信をお願いいたします。

お斎は無料です。ご法話をいただいて教えに身をひたし、お食事を召し上がっていただきながら、同じようにお話を聞きに来られた周りの方、法友（ほうゆう）と、聞いた教えの話について語り合って、教えの言葉を理解したり消化する時間にしていただきたいと思います。

ご自身の中に抱えておられる「もやもや」や「なぜ」と思うことの原因や理由が知りたいと、話を聞きに来られる方がたくさんおられます。

そうやって誰かが「求めている姿」を見て、心を打たれることがあります。

「あの人はなぜこのことが気になるのだろう」と、誰かの問いが、「私の問い」になることもあります。

文化や言語や年齢などの属性に関係なく、普遍的な人間の課題をとにかく追い求めてきたのが仏教ですし、インドでも中国でも起こらなかった独自の浄土の教えが日本で誕生し、八百年の時を超えて、今、私たちのところにまで語り継がれてきています。

ぜひご一緒に教えの言葉との出会いの機会をいただきましょう。

遠方の方は、Zoomでご法話をご自宅からお聞きいただくこともできます。

当寺のメールアドレスへお申し込みください。ZoomのURLをお送りします。

皆さまのお参りをお待ちいたしております。

メール

welcometonensokuji@rainbow.plala.or.jp

もしくは公式LINEからお友達登録をして、メッセージも可能です。

皆さまこんにちは。

本日は美幾女さんの年忌法要のご案内です。

文京区教育委員会指定史跡の美幾女さんのお墓を、現在も当寺で保護・管理していますが、年間行事として年忌法要を今までやったことがありませんでした。

現住職の父、秀賢が存命中はもしかしたらお話をしたり勤行を勤めたりしていたかもしれませんが、毎年恒例の行事として勤めたことがなかったので、せめてご法事だけでも勤めたいと思い企画することにしました。

お参りしたいという方は、特に申し込みは不要ですので、当日、開始時間にお集りください。

法要後にお食事を召し上がりたいという方は、事前に申し込みをお願いいたします。

詳細は以下のチラシをご覧ください。

お参りの方には配布しています。

皆さんこんにちは。

梅雨が明けていないのに暑い日々が続いていますが、いかがお過ごしでしょうか。

今日は先日の初盆会法要のご報告です。

7月6日日曜日に、ここ一年の間にお身内を亡くされた皆さまに集まっていただいて、初めてのお盆を迎えてのご法事を勤めさせていただきました。

ご納骨を終えられて、しばらく経っているご家族もいらっしゃれば、まだご納骨からあまり日が経っていないご家族もいらっしゃいましたが、お参りいただいた皆さま、有難うございました。

勤行の後、グリーフ（喪失体験）についての法話、お弁当を召し上がっていただいて昼休憩、午後はコーヒーを飲みながらおしゃべりする時間、茶話会を持ちました。

法話では、昨年お参りいただいた方もご参加いただきましたが、日ごろの価値観の中で私たちが苦悩する理由を仏教の言葉を手がかりに理解しながら、喪失体験をきっかけにして「苦悩している自己に気づく」というのはどういうことか、今年亡くなられた故人様に限らず、人生のときどきで巡ってくる「喪失」を、無かったことにしたり、必要以上に攻撃したりするのではなく、ありのままに見つめ、ありのままに付き合っていくことで、今までと違う生き方ができるのではないかと、提案するようなかたちでお話させていただきました。

お弁当はなかなか好評でした。私は準備があって気が付かなかったのですが、皆さん、食べながらおしゃべりされていたようで、茶話会の席を囲むころには私の促しがなくても、会話が弾んで、何だか楽しそうでした(笑)

茶話会では、いつも居心地の良い場所にするために、始めにルールを確認してからスタートします。

相手の話をさえぎったり、価値判断したりしないことや、うまく話をまとめようとせず、まとまらないままに感じたことや思ったことを語ることなどです。

グリーフの話を聞いて思いだしたことや、感じたことなどを共有しました。

皆さん今までに体験したことの理由を見出したり、身の上に起こったことを言語化されることで納得したり、いろいろ気づきがあったようでした。

日常の中では流れていってしまうような出来事も、一度立ち止まって違う視点で考えてみると、同じ出来事でも全く違う景色に見えるものです。

さらに、その体験を言葉でとらえ直す（言語化）ことで、気づいていなかったことに気づいたり、気づくことでそこから一歩前に踏み出したり、もう一度その出来事を深掘りしてみるきっかけになったり...

私たちの人生というのは、もっと豊かで、深さも広さもあって、それを味わうのも、人間として生まれたがゆえに与えられる人生の素晴らしさなのではないでしょうか。

また来年も開催予定です。

該当する方には個別にご案内いたします。

お待ちいたしております。

皆さまこんにちは。

梅雨の季節になりました。いかがお過ごしでしょうか。

来る７月６日（日）に昨年から今年にかけてお身内を亡くされたご家族のための初盆会法要を勤めます。

該当するご家族には郵送でご案内をお送りいたしました。

今年も11時から勤行ののち、グリーフケアについてお話をする予定です。

お話のあと、お斎（とき）を召し上がっていただき、午後からは茶話会です。

昨年にご参加いただいた方にも少しお声がけさせていただいております。

ご都合が合いましたら、ぜひ足を運んでいただき、気づきを得ながらご一緒に語り合いましょう。

ご案内はしていませんが、グリーフケアについて、個別にお話を聞いてみたいという方いらっしゃいましたら、クローズドな会であることをご了承いただいたうえで、参加可能です。ご相談ください。

お申し込みは、郵送したハガキでどうぞ。

ご案内をお送りしていない方は、メール・FAX・LINE等でご連絡ください。

皆さまのご参加をお待ちいたしております。

皆さんこんにちは。

去る３月２０日春分の日に、本年度の春彼岸会兼永代経法要が勤まりました。

お参りいただいた皆さま、またお手伝いいただいた皆さま、有難うございました。

勤行の後、ご法話では、昨年に引き続き親鸞さんの書かれた「正信偈（しょうしんげ）」をご一緒に学びました。

正信偈の原文を一語ずつ意味を確認しながら現代語に訳していきます。

初めての参加の方も多いので、前回までの復習をしてから始めるようにしています。

今回、阿弥陀仏（あみだぶつ）のお話と、お釈迦様のお話の前半部分が終わりましたので、次回は後半部分のインド・中国・日本のお坊さんたちがどのように浄土教の教えを伝えてこられたか、親鸞さんがどのようにその先達たちを仰いできたのか、を学んでいきます。

ご法話の後はお弁当とともにお味噌汁やお漬物、ほうじ茶をふるまってのお斎（とき）でした。

昨年の報恩講のお弁当は残念ながら評判が悪く、大変失礼いたしました。

今回は皆さんから美味しかったとのお声を頂戴して、ほっとしております。

出席のお返事をいただいた皆さまには、無料でお斎をご用意しています。

ご都合の合う方は、ぜひ次回、１１月３日文化の日の報恩講（ほうおんこう）にお参りいただき、仏教の教えとともにお食事もお楽しみください。

またのお参りをお待ちいたしております。

皆さま、こんにちは。

本日は帰敬式（ききょうしき）のご案内です。

仏教で広く使われている仏教徒の名前は「戒名（かいみょう）」ですが、浄土真宗では「法名（ほうみょう）」と言います。

法名は、葬儀の際に故人に授ける印象が強くありますが、仏教の教えを聞きながら仏教徒として人生を生きていきたいと思われた時には、生前にいつでもお名前をいただくことができます。

住職である私も法名を持っています。

御葬儀の時、表白（ひょうびゃく）という、儀式を勤める住職が故人の法名を読み上げながら、参列されているご遺族の皆さまに浄土の教えに出遇ってほしいという願いがかけられていることを確かめる文章を拝読します。

その最後にいつも私の法名をもって敬って申し上げるという流れになっています。

何を頼りに生きて行ったらよいかがわからなくなる混迷の時代にあって、そのよりどころを仏教に求めたいと思われる方は、ぜひ仏教徒の仲間に加わっていただき、ご一緒にお話を聞いてまいりましょう。

皆さまが人生を後悔することなく生き切っていくことができるように、教えの言葉が少しでも力になってほしいと思います。

こちらが詳細のチラシです。

帰敬式受式のお申込みは念速寺まで。

お手紙・電話・メール・LINEなどいずれかの方法で。

「帰敬式受式希望」とお知らせください。

受式日：11月3日（文化の日）

申込締切：10月11日土曜日

事前学習会：10月12日日曜日（記念品をお渡ししますので受式希望者は参加してください）

お申込みをお待ちいたしております。

皆さま、こんにちは。寒い日の中に暖かい日が混じるようになってきましたが、いかがお過ごしでしょうか。

先日、各ご家族の施主様に宛てて、春彼岸会兼永代経法要のご案内をお送りいたしました。

３月２０日（春分の日）

受付：１０時３０分から

法要：１１時開始

法話：１１時３０分頃（法話のあと質疑）今回も正信偈を学びます。

お斎（とき）（お弁当）：１２時過ぎから

今年、年忌が該当していらっしゃるご家族には故人様の法名等を添えてお送りしております。

どうぞご確認いただき、法要へご参加希望の方は返信用のはがきでお知らせください。

昨年の報恩講のお弁当は残念ながら評判が良くなかったので（すみませんでした）、今回のお弁当は美味しいものを選びたいと思います！

返信ハガキの締め切りは３月７日必着となっています。

最近、郵便が少し時間がかかるようになりましたので、どうぞ余裕をもってポストに投函してください。

また、いつものようにZoomでの配信も行います。

希望の方はメールでお知らせください。

締切は３月１８日です。

また今回は、生前に法名を希望されている方のために、１１月３日（文化の日）に予定している報恩講の際に、法名授与式を行います。

詳しいことはチラシに掲載しておりますので、そちらをご覧ください。

また、年忌のご法事をご希望の方は、電話、メール、LINEのいずれかでお知らせください。

皆さまのお参りをお待ちいたしております。

皆さま、新年を迎えていかがお過ごしでしょうか。

どうぞ本年もよろしくお願いいたします。

今年のお正月は天気がよく、寒さは厳しくもお参りになる方々の足が途絶えることなく仕事始めの日になりました。

お近くからも、遠方からも、お参りいただいた皆さま、有難うございました。

さて、新年早々にご案内です。

1月18日土曜日の13時から17時まで、無料の相続相談会を開催いたします。

前回同様に司法書士の鈴木美穂さんにおいでいただいて、相続・遺言・不動産登記まで、範囲の広い課題に対して、ワンストップで関わってくださいます。

特に女性の司法書士さんですので、女性の皆さまでも安心してご相談いただけます。

なかなかきっかけがないと取り組むことがなかったり、「いつかやろう」と思いながら時間が経過してしまうこともあるかもしれませんが、いざ、お身内が亡くなると、ゆっくりと考える時間がなかったりして、後悔される方もいらっしゃいます。

ぜひこの機会に、ご家族の大事な話をしてみませんか？

お申し込みは、事務局、永瀬まで、お電話ください。

皆さまのご参加をお待ちしております。

皆さまこんにちは。

11月3日文化の日に令和6年報恩講法要が無事に勤まりました。

お参りいただいた皆さま、有難うございました。

今年はお天気が良かったので、多くの皆さまがお参りになりました。

お手伝いくださったお世話人の皆さまにも御礼申し上げます。

皆さんご一緒に声を出して勤行を勤めた後、今回の法話は正信偈(しょうしんげ)の釈尊(しゃくそん)のお話の続きからでした。

なぜ南無阿弥陀仏ととなえると浄土に生まれることができる(往生：おうじょう)のか、仏に成ること(成仏：じょうぶつ)ができるのか、その理由を皆さんで確認しました。

釈尊のまなざしから見れば、私たちは「何と愚かなことをしているのか」と悲しまれている存在です。自分に問題はないと思っている私たちに、愚かなことをしている上に、さらに愚かだという自覚もない愚かさを知らせようとしてくださっています。

次回の春彼岸会法要も引き続き正信偈を学んでまいります。

Ｚｏｏｍでの参加も可能ですので、ご自宅からご法話を聞きたい方、ぜひ春彼岸会にお申込みください。

また、お斎(お食事)もご用意しました。

精進料理を期待してマクロビのお弁当にしましたが、残念ながら評判があまりよくなく、次回は違うお弁当にしようと思います(笑)

どうぞお楽しみに。

人生の終わりのお金の話をしておきませんか？

相続は、命終を迎えると粛々と手続きは行われ、後から変更しようとしても変えられず、

後悔される方もたくさんおられます。

ぜひこの機会に状況を確認してみてください。

日程が難しい場合は、ご要望をいただければ次回の日程も検討いたします。

お声がけください。

お申込み、お待ちいたしております。

皆さま、こんにちは。

今日は展示会のご案内です。

８月２８日水曜日から３０日金曜日までの３日間、当寺で使っている様々なものをご覧になっていただく展示会を開催いたします。

僧侶が身に着けるものや仏事に使われる織物製品は、多くの職人さんの技によって支えられていますが、なかなか間近に見る機会は少なく、どのように作られているのかあまり知られていません。

今回は法衣店さん、織物職人さん、問屋さんのご協力をいただき、当寺の什物と、その製作工程の一部をご紹介します。

開場時間は午前１０時から午後４時まで、最終入場は午後３時までです。

場所は当寺の本堂と書院で、当寺の門徒様ではなくてもどなたでも参加いただけます。

参加費は無料です。お申し込みは電話、FAX、メールまたは公式LINEから、以下４点を記入してください。

①展示会への申し込みであること

②氏名

③連絡先

④参加希望日

※LINEは、当寺ホームページにあるお友達登録ボタンをクリックして、いくつかの質問に答えていただき、登録を完了してからメッセージを送ってください。

皆さまのお申し込みをお待ちいたしております。

電話　０３－３８１１－６６２５

FAX　０３－３８１１ー６６９８

メール　welcometonensokuji@rainbow.plala.or.jp

公式LINE　当ホームページのトップページにある緑のボタンからどうぞ。

皆さま、こんにちは。

今日は、御葬儀の見積もり相談会のご案内です。

9月28日土曜日、9時から17時の予定で本堂にて開催します。

おひとり様、15分～20分程度、下記いずれかの方法で「予約」をお願いします。

御葬儀は、あまり時間のない中で多くのことを決めなければいけない状態になることが多く、喪主をつとめる方はとても負担に感じる方もいらっしゃいます。

また、故人を失って気持ちが動揺していたり、心も体も時間を必要としているかもしれません。しかし、ご遺族の状況によっては、様々なことを一人で考えなければいけない方もいらっしゃいます。

そこで、事前にどのような御葬儀ができるか、またしたいのかを考えておくことは、最後のお見送りを少し余裕をもってつとめるためにも役立ちます。

当寺では、大手葬儀社さんとは違う、地元の葬儀社さんをご紹介しています。（マージンはとっていません）

こちらで相談したからといって必ず契約しなければいけないわけではありません。

ご自宅近くの葬儀社さんとも、見積もりを比較検討してみてください。

お申し込みは、電話、FAX、メール、公式LINEのメッセージからどうぞ。

ご希望の時間をお知らせください。

電話　０３－３８１１－６６２５

FAX　０３－３８１１－６６９８

メール　welcometonensokuji@rainbow.plala.or.jp

公式LINEは、トップページの緑のボタンから、いくつかの質問に答えて登録を完了してから、メッセージを送ってください。

皆さま、こんにちは。

だいぶ暑くなってきましたが、いかがお過ごしでしょうか。

今日は、エンディングノートを書いてみよう会の開催案内です。

8月17日（土）15時から17時まで、書院で行います。

今までエンディングノートを書いてみようと思っていたけれど、機会がなかった方や、書いてみたいけれども、どうしたらいいのかわからない方、ぜひご参加ください。

ご一緒におしゃべりしながら書いてみましょう。

すでに書いていらっしゃる方も、再度見直してみたり、ほかの人の意見を聞くと違った考えが見えてくるかもしれませんね。

ノートをお持ちでない方は、こちらにいくつかありますので、手に取って見てから、その場で購入いただくこともできます。

この機会に、ぜひ取り組んでみてください。

お申し込みは、電話、FAX、メール、または公式LINEを登録してメッセージからでも。

皆さまのご参加をお待ちいたしております。

電話　０３－３８１１－６６２５

FAX　０３－３８１１－６６９８

メール　welcometonensokuji@rainbow.plala.or.jp

公式LINEの緑のボタンを、クリック！いくつか質問に答えていただき登録完了してからメッセージを送ってください。

皆さま、こんにちは。

だんだんと梅雨の時期に入ってきましたね。

さて、来たる7月20日(土)と8月17日(土)の15時から17時まで、念速寺の書院で「エンディングノートを書いてみよう会」を開催します。

書いてみたいと思っていたけれど、きっかけがなかった方

一人で書くのは嫌だけど、誰かと一緒にだったら書いてみたい方

ぜひこの機会にご参加ください。

もうすでに自分のノートを持っている方はご持参ください。

まだ持ってない方は、これから買っていただいてもいいですし、当方にもいくつかありますので、当日に買っていただくこともできます。

自分の「死」を見つめることで、今を「生きる」ということが見えてくる。

いつ、どこでやってくるかわからない「死」ということを、ノートを書くことで感じてみませんか？

仏教では、人間は生まれると、必ず老いて病んで死んでいくと説きます。

普段、私たちは老病死を見ないようにしています。

葬儀は自宅からセレモニーホールに移り、老人ホームや病院で最期を迎える人が増え、生活の場から「死」が見えなくなりました。

それによって、元気に老いてコロッと死ぬことを望む人が増えました。

そうすると、元気で若いことが「善」で、老いて病んで死んでいくことが「悪」という意識が強くなります。

科学技術の向上は、老病死ですらも、自分たちでコントロールできるものであるという有能感をもたらし、いつか必ずやってくるものまで排除して、「老いと病の無い人生」を追い求める人が増えているのではないでしょうか。

では、「健康で若い」ということによって、人生の満足を手に入れることができるのでしょうか？

健康も若いということも、ご縁がくれば失われます。

健康で若いことが人生の目的になってしまえば、それを失った途端、絶望になってしまいます。

老いた病気の私は役に立たない、生きていても仕方がない、早く死んでしまいたいと。

そういうと、次は「老いることも意味がある」とか、「病がある人のほうが人生が深みを増す」とか、老いと病を「善」に仕立て上げようという心がわいてきます。

結局私たちは、善か悪かという二項対立の中で生きているのです。

正しいか間違いか、日本人か外国人か、男か女か…そうやって二項対立を自ら作り出して苦しんでいるのが、私たちです。

「死」を含めた自分の本当の姿をきちんと見つめることで、今、自分にとって本当に大切なことが何なのかに気づく、そのきっかけとして、ご一緒にノートを書いてみましょう。

参加費無料です。

御布施は承ります。

門徒さんでなくても、どなたでもどうぞ。

お友達を誘って来てください。

コーヒーや紅茶など飲みながら、ゆったりと人生を見つめてみましょう。

申込みは、電話、FAX、メール、LINEのメッセージのいずれかから。

エンディングノートを書いてみよう会への参加希望であること、参加日、氏名、連絡先、ノートの有無をお知らせください。

皆さまのご参加をお待ちいたしております。

電話　03-3811-6625

FAX　03-3811-6698

メール　welcometonensokuji@rainbow.plala.or.jp

LINE　緑のボタンから、公式アカウントにお友達登録してください。

皆さまこんにちは。

本日は御葬儀の見積り相談会のご案内です。

来たる6月29日土曜日、地元の葬儀社さんと御葬儀のお見積りをとっていただける相談会を開催いたします。

お身内をなくされた時、どのような流れで御葬儀が勤められるのか、費用はいくらぐらいかかるのか、何を手配したらいいのか、初めてのことでよくわからないところで、細かいことを短い時間の間に決めなくてはいけません。

今は元気だから大丈夫と思っていても、私たち人間がいつどこで死を迎えるのかということは、誰にもわからないということが道理です。

葬儀が終わった後に「こうしておけばよかった」と後悔が残らないように、事前に選択肢を確認し、じっくりと考えておけば、後悔も少なくて済むのではないでしょうか。

相談会に来ていただくのは、念速寺と長くお付き合いのある葬儀社さんで、特にマージン等はいただいておりません。

葬儀はセレモニーホールで勤めることが増えましたが、もともとはご自宅で行っていました。

住宅事情が変わり、自宅での葬儀が難しい時代になったものの、工夫すればご自宅でも葬儀を勤めることができます。

また、念速寺の本堂であれば、お参りに来られてよく慣れ親しんだ場所でお見送りをすることができます。

連休中に「エンディングノートを書く会」を開催しましたが、また次回開催予定です。

こちらも併せてご検討ください。

ぜひこの機会にお参りがてら、どうぞご相談ください。

お申し込みは、電話、ファックス、メール、LINEいずれかの方法でお願いします。

電話　０３－３８１１－６６２５

FAX　０３－３８１１－６６９８

メール　welcometonensokuji@rainbow.plala.or.jp

LINE　トップページの公式LINEお友達登録からどうぞ

皆さま、こんにちは。

春になりましたね。

念速寺の境内でもつつじがきれいに咲いています。

4月15日にホームページの切り替えがあり、現在一部のページが閲覧できないようになっています。

ご迷惑をおかけしますが、もう少しでもとに戻りますのでしばらくお待ちください。

よろしくお願いいたします。

皆さま、こんにちは。

去る3月20日(春分の日)に令和6年念速寺春彼岸会兼永代経法要を勤めさせていただきました。

Zoomからのお参りの方も含めまして、ご参加くださった皆さま、ありがとうございました。

天気がどうなるか少し心配していましたが、何とか法要の間は雨にならずに迎えることができました。

夕方からは雨になりましたので、お手伝いいただいた皆さまは足元の悪いなかをお帰りいただくことになりましたが、皆さまのご協力もあり、無事に終了することができました。改めて御礼申し上げます。

コロナが始まって以来、お斎(「おとき」と読みます、お食事のことです)が中止になっていましたが、久しぶりに多くの皆さまに召し上がっていただくことができました。

ご案内状が間違っておりましたので、21日にお参りになった皆さまには残念ながら賞味期限の都合でお弁当をお渡しすることができず、申し訳ありませんでした。次回はよく確認してご案内を送るようにしたいと思います。

今回はお斎が復活したこともあり、本堂も多くの方に座っていただくことができました。

コロナ以降、恒例になりましたが、Zoomからもお参りいただきました。

前回に引き続きご一緒に「正信偈」(しょうしんげ)を学びました。

私たちが日ごろ求めている欲望を満たす生き方では、私たちは満足して生きることができないと、仏教は説きます。

今までの生き方に死んで、違う生き方が始まる、そこに変化が起こるのが「仏教に触れる」ということです。

生きづらさを感じている人にとって、人間をとことん見つめてきた仏教が教えてくれることはたくさんあるはずです。

なぜ私たちが苦しむのか、それを明らかにしている仏教の言葉にぜひ触れていただきたいと思います。

次回のお話は11月3日(文化の日)の報恩講です。

どうぞお楽しみに。

皆さま、おはようございます。

春彼岸会兼永代経法要のご案内の表記が間違っておりましたので、本日は維持費とご志納の受付とともに、本堂で法話の録画を上映いたします。

10時30分から

　令和5年　報恩講の法話

11時から

　令和6年　春彼岸会（昨日の法話）

お弁当は賞味期限がありお渡しできませんが、代わりにお茶とお菓子をご用意いたしますので、書院でお召し上がりください。

どうぞゆっくりお参りください。

皆さま、こんにちは。

昨日、春彼岸会兼永代経法要のご案内状をお送りいたしました。

日付が間違っていましたので、訂正いたします。

訂正前：令和6年3月21日(春分の日)

　　　　　　↓

訂正後：令和6年3月20日(春分の日)

令和6年3月20日(春分の日・水)の11時から開始いたします。

Zoomで法要に参加を希望される方は、メールでお知らせください。

URLや法話資料等をメールに返信させていただきます。

お斎(とき)を召し上がる方は、返信用のハガキで人数をお知らせください。

併せて、お食事の用意などのお手伝いをしてくださる方がいらっしゃいましたら同じくハガキでお知らせください。

皆さまのお参りをお待ちいたしております。

よろしくお願いいたします。

皆さま、こんにちは。

まだまだ寒さが続いていますが、いかがお過ごしでしょうか。

今日はAED設置のお知らせです。

新しい書院が完成して以来、当寺でも防犯対策として警備会社のセコムさんにお世話になることになりました。

併せて多くの方がお見えになる場所であることから、AEDも導入することになりました。

お子様からご年配の方まで、倒れた方がどの年齢の方でも使用でき、かつ、つれあいが対応する場合もあるので、英語を選択することもできる機種になっています。

また、写真をご覧いただくと分かりますが、「オートショック」機能も搭載されています。

バイスタンダー(現場にたまたま居合わせた人)が、意識のない方に電気ショックをする場合、そのボタンを押すのが怖くてできない、もしくは躊躇してしまうケースがあります。

そういった場合でも救命の機会を逃さないよう、AED自体が自動でショックをしてくれるようになっています。

AEDの使い方は、いろいろなところで研修を受けたことのある方もいらっしゃると思いますが、当寺で何かあった場合には、すぐに使えるように、玄関に設置してありますので、皆さまご承知おきください。

皆さま、こんにちは。

新しい書院に移り住んでから初めてのお正月を迎えております。

コロナから少し解放されて、久しぶりにご家族で再会を喜んでいらっしゃる方もおられると思います。

今年もどうぞよろしくお願いいたします。

新しい年を迎えてまだ少ししか経っていませんが、北陸で大きな地震があり、その被害が甚大であることが報道されました。

東京の揺れは小さかったものの、いつまでも揺れ続ける地震に「いつもとは違う」と感じました。

うちはもともとテレビを見ない家族なので、地震アプリで震源と震度だけ確認しようとしたら、なんと震度７！

しかも、昨年大きな地震のあったばかりの能登が震源で、思わず「これはひどい…」とつぶやいてしまいました。

今年は箱根駅伝はやめて、地震の報道を見ることにしました。

生き埋めの方が多数おられると知りましたが、余震で救助が難航…しかもこの寒さ…どうか皆さん助かってほしいです。

念速寺では、まず募金箱を設置しました。

入り口にありますので、お参りの際に皆さまご協力ください。

皆さま、こんにちは。

2023年も、まもなく終わりですね。

お仕事が終わってゆっくり休んでいらっしゃるのでしょうか、それともどちらかに旅に出られたり、思い思いの時間を過ごされていることと思います。

さて、以前から開催しようと思っていました「エンディングノートを書いてみよう会」を開催いたします。

書いてみたいと思っていたけれど、書くタイミングがなかった方、一人で書くよりも誰かと書いてみたいと思っていた方、ぜひご参加ください。

コーヒーやお茶を飲みながら、ゆっくり取り組んでみましょう。

対象は、どなたでも。念速寺のご門徒様でなくてもけっこうです。

参加費は無料ですが、御布施をご持参の場合は喜んでお預かりいたします。

2024年1月28日(日)　15時～17時

2月9日(金)　18時～20時

もうすでにノートをお持ちの方は、ご希望のノートをお持ちください。

まだお持ちでない方は、何冊かご用意しておきますので、ご購入いただいてもけっこうです。

どちらかの日程でご参加いただいてもいいですし、両日参加いただいてもけっこうです。

お申込みは下記まで。

welcometonensokuji@rainbow.plala.or.jp

「エンディングノートを書いてみよう会」に参加希望であること、氏名、参加日、ノートの有無、をお知らせください。

お申込み、お待ちいたしております。

皆さま、こんにちは。

2023年11月3日(文化の日)に、今年の報恩講を無事勤めることができました。

ご参拝いただきました皆さま、ありがとうございました。

天候に恵まれて、例年通り多くの方にお参りいただきました。

お斎を何とか復活させたかったのですが、準備が整わず、今回も見送ることになりました。

来年はゆっくりとお斎を楽しんでいただけるようにしていきたいと思っています。

配膳や片付けなどお手伝いいただける方は、ぜひお声がけください。

今回のお話は、前回の春彼岸の続きで正信偈(しょうしんげ)でした。

正信偈の中でも阿弥陀仏(あみだぶつ)のことが書かれている部分です。

阿弥陀仏のはたらきが「光」としていろいろな表現のしかたで語られます。

仏さまの「光」というのは、私たちが「闇」であるからこそのもの。

私たちが物事を明らかに見ることができて、ありのままに受け止めることができるなら、仏さまは仕事がなくなるわけです。

私たちが闇の中にあって、しかもそれを闇の中だと気付いてもいないほどの「無明」さのために、「光」が必要になるのです。

その阿弥陀仏が、一人の修行者(その名を法蔵、ほうぞうといいます)であった時に建てられたのが四十八願(しじゅうはちがん)と呼ばれる「願い」です。

その中に「私の名まえを称えてください」という願いがあります。

それを受けて「あなたが私の大事にしていることにうなずいて、10回、私の名まえを称えてくれるなら、あなたを必ず浄土に生まれさせます」と願いを建てられます。

さらに「あなたが必ず仏になるようにします」とも願いを建てます。

この3つの願いがあるおかげで、私たちは南無阿弥陀仏と称えれば、必ず浄土に生まれる(往生、おうじょう)ということと、仏になる(成仏、じょうぶつ)ということを手に入れることができるのです。

今回のお話では法然上人の著作から「浄土に生まれる条件」について書かれている部分も学びました。

もし仏像を建てたり、能力が高いことや、たくさん法話会に参加することを浄土に生まれる条件にしたならば、お金のない人や最後まで成し遂げられない人、法話会に足を運ぶご縁のなかった人は浄土に生まれることができない。

だから法蔵はそういったことを条件にしなかった。

唯一の条件は「南無阿弥陀仏」と称えることだった。

つまり、浄土に生まれるために「お経を称えなさい」とも言われていないのです。

阿弥陀仏の大事にしている四十八の願いによってできあがった「浄土」という国の話を聞いて、「それっていいですね」とうなずくのであれば、あとは10回、名まえを称えてくれるだけで、あなたを間違いなく浄土に導きます、と御経に書かれているのです。

簡単ですよね。

あとは四十八の願いの内容を、よくよく聞いて、それを信じて、法蔵の願いを自分自身の願いとして生きていくことが決まれば、あなたも真宗門徒(しんしゅうもんと)です。

そう聞くと、何だそんなことかと思いますか？

たった10回称えるだけで本当に生まれることができるのか？とか、ところで浄土ってどんなところなの？など、疑問がいろいろ出てくるかもしれませんね。

では、それはまた次回のお話で。

またのお参りをお待ちいたしております。

皆さま、こんにちは。

急に寒くなりましたが、いかがお過ごしでしょうか。

来月の3日(文化の日)に報恩講をお勤めいたします。

親鸞さんのご命日は11月28日と言われていますが、その28日までの1週間にわたって、京都の東本願寺では7日間の法要が勤められます。

同じように浄土真宗のそれぞれのお寺でも、そのご命日の近くの日程で報恩講が勤められます。

「報恩」は、恩(おん)に報(むく)いると書きますが、何の恩に報いるのかというと、親鸞さんが出遇(であ)った阿弥陀仏(あみだぶつ)の念仏の教えに私たち一人ひとりが出遇うと、自然と念仏(ねんぶつ)を申(もう)して阿弥陀仏のご恩に報いようという気持ちがわいてきます。

そうして阿弥陀仏を信じる心を賜った者が、親鸞さんのご命日をご縁として、また教えの話を聞く日をいただくわけです。

念速寺でも11月3日(文化の日)の11時から勤行、11時30分からお話し、12時頃終了の予定でお勤めします。

お斎は以前お願いしていたお弁当が注文できなくなってしまったため、違うお弁当を探しているところです。また来年の行事ではお弁当をご用意できるようにしていきたいと思っていますので、もうしばらくお待ちください。

また、今回のお話しは、親鸞さんの書かれた「正信偈(しょうしんげ)」の第2回目です。

冒頭の阿弥陀仏のことを書かれている箇所を、もう少し一緒に学んでいきます。

資料は当日お渡しします。

本堂にお参りになるか、Ｚｏｏｍをご希望の方は下記メールまで11月1日までにお申し込みください。お申込みのメールに、資料とＵＲＬを後日お送りします。

皆さまのご参加をお待ちいたしております。

welcometonensokuji@rainbow.plala.or.jp

皆さま、こんにちは。

今日は、東京駅近くで開催される仏教講座のご案内です。

9月から毎月1回、夜間に仏教について学ぶことのできる場が開かれます。

行ったことのないお寺は敷居が高くても、商業施設や会議室なら行きやすいですね。

お仕事帰りでも、ちょっと早めにお仕事を切り上げて、仏教のお話を聞いてみませんか？

お寺にご縁のない方でも、浄土真宗の方ではなくても、どなたでもご参加いただけます。

仏教の基本を知るチャンスです。

連続講座ですが、一回ずつ参加できます。

聞きたいタイトルの回だけでも、どうぞお申込みください。

詳細はチラシのQRコードから、もしくは下記ホームページからどうぞ。

https://shinshu-kaikan.jp/lp/bukkyonyumon2023/

パソコン操作のわからない方は下記電話までご連絡ください。

念速寺

０３－３８１１－６６２５

皆さま、こんにちは。

今日はホームページ上の不具合のお知らせです。

(写真のセミは、寿命が尽きてアリさんに体を食べられているところです。人間も衛生面で問題が解決されれば土葬のほうがいいのかもしれませんね)

以前からブログのページはトラブルが多くて、投稿ができない状態が続いていましたが、とうとう過去の投稿が消えてしまったので、ページを削除することにしました。

とは言っても、投稿はちゃんと残っているので大丈夫です。

「新着情報」のページを下にスクロールして、「更新履歴」からご覧ください。

なぜかページの下のほうはサンプルがそのまま表示されてしまう(かっこ悪いのでいやなんですけど)のですが、投稿が読めればとりあえず良しということで、気にしないことにしています。

今後のブログは、新着情報のページから表示するようにしますので、良かったら読んでみてください。

皆さま、こんにちは。

暑い日が続いていますが、いかがお過ごしでしょうか？

あまりにも暑くて「殺人的な暑さ」と表現されるほどですが、近年の暑さは異常なものがありますね。

地球の温暖化が叫ばれるようになって久しいですが、ここまで暑さがひどくなると、まさにそれを実感します。

暑さが厳しすぎて、境内地にあるツツジが葉焼けしてしまいました。

あっと気づいた時には、時すでに遅し。

一株、全体が茶色くなってしまいました。

直射日光がきついんですね。

何とか隣にならんでいるツツジは助けたいと思い、水をまくことにしました。

農家さんがかぶっている首まわりにぐるっと布がついている帽子をかぶって。(ダサイと思われがちですが、これがいいんですよね。作務衣には合わないかもしれないですが(笑))

朝と夕方に毎日まき始めて、いろいろと気づくことがありました。

だんだんと水があると生き物たちが気づいて、集まってくるんです。

最初に気づいたのはハチでした。

アシナガバチがふわ～っと飛んできたので、あ、危ないと思いました。

でも私には向かってこないで、まいた水のほうに寄っていくんです。

毎日、毎日、水をまくたびに、いつも水のそばにやってくるようになりました。

シャワーの水の中に、さっとハチが入り込んで、ふわ～っと出ていって、近くの葉の上にとまって、体をゴシゴシします。

こわいと思っていたハチですが、何だかかわいいなと思います。

ほかにも、シジミチョウ、アゲハチョウも来ますし、名前までわかりませんがトンボも来ます。

先日びっくりしたのは、ねずみが来たんです。

お昼近く、11時頃だったと思いますが、物陰から何かが動いているのが目に入って、ん？と見たら、手のひらサイズのねずみが、雨水用の配管口の上にのっているマンホール状のふたの溝に溜まった水をペロペロ飲んでいました。

こっちに気づいても逃げなかったので、よほどのどが渇いていたんでしょうね。

私も暑かったので静かにその場を離れて、水をまくことにしましたが、何だか申し訳ない気持ちになりました。

こんなふうに水をまかないと植物が枯れてしまうほど地球を暑くしてしまった。

生き物が水を求めてやってくるほど、生態系を壊してしまった。

土地をコンクリートやアスファルトで固めて、生き物から土を奪ってしまった。

申し訳なくて、多少水道代がかかっても水をまいて、この東京のど真ん中で、境内地の小さな自然だけでも大切にしたいと思ったわけです。

私たちは蚊やゴキブリ、ダニなど、人間に何か困ったことをしてくる虫のことを「害虫」と表現しますが、虫からしてみたらただそこで暮らしているだけなのですが、人間の側から見ると「害をおよぼす迷惑な存在」として「排除」しようと考えます。

うちの子どもたち「ミミズ気持ち悪い！」

私「ミミズがいるから豊かな土ができて、そのおかげで地球に住めるんだよ」

うちの子どもたち「かたつむり嫌い！」

私「嫌いでもいいけど、いじめないで放っておこうね。かたつむりにもかたつむりの人生があるの。私たちが生きてるのと同じようにね」

こういうふうに説明しても、子どもたちにはなかなか理解してもらえませんが、目の前で蚊をピシャっと殺さないだけでも違うのではないかと思って、多少のかゆみは我慢しています。

でも、ここのところの暑さを思うと、こうして地球を異常な状態にしてしまったのは私たち人間のせいですし、温暖化ということを知ってもなお、「経済が…」とか「自国の利益が…」と言いながら、二酸化炭素を排出し続けているわけです。

ペットボトルの調味料は買わないで、ビンや缶の商品を選ぶ。(ほとんどがプラで、選択肢は限られているんですけどね。醤油は一升瓶にしています)

プラスチックの包装の商品を買わないで、紙で包装されている商品を選ぶ。(透明な紙製の包装紙材が開発されたらいいのに！)

化学肥料を使わない、有機肥料で育てた食物を買う。

ソーラーパネルで充電して、ちょっとしたものは充電器から電力を供給する。

などなど、自分にできる、小さな努力は続けていますが、地球の回復能力以上に地球を壊してしまえば、子どもたちに住めない地球を手渡すことになるかもしれません。

そういうことを考えていくと、本当に駆除されるべきは虫たちではなく、私たち人間のほうではないかと思えてきます。

地球とともに生きるということを忘れて、自分たちの都合のいいように地球をコントロールしようとする私たち自身の生き方をもう捨てなければいけないと思うわけです。

この厳しい暑さやゲリラ豪雨や自然災害は、そういう私たちの生き方を見直す必要があることを教えてくれていると思います。

地球のためにできること、ちっぽけな一人にできることを、コツコツと。